La sífilis es una enfermedad infecciosa causada por las espiroquetas de Treponema pallidum y puede llevar a enfermedades graves como la parálisis, ceguera, demencia, sordera, impotencia e incluso la muerte. Las mujeres embarazadas también pueden transmitir esta enfermedad a sus hijos de forma transplacentaria, una afección llamada sífilis congénita. La sífilis se puede diagnosticar fácilmente con la ayuda de un simple análisis de sangre.

Causas de la sífilis

Treponoma pallidum, el organismo causante de la sífilis es un anaerobio. Se mata de inmediato por secado y permanece vivo en sangre obtenida para transfusión durante solo 72 horas.

La enfermedad se transmite debido a relaciones sexuales sin protección, tanto en homosexuales como en heterosexuales. Las personas con múltiples parejas están en mayor riesgo. Los métodos usuales de transmisión son por contacto genito-genital, genito-oral y genito-anal.

Otros métodos de transmisión incluyen transfusiones de sangre, tatuajes, compartir cigarrillos y agujas, instrumentos musicales, besos y por inoculación accidental en trabajadores técnicos.

The intensity of the infection, the manifestation and the progression has a lot to do with the individual’s immunity status. It has been observed that people with poor immunity progress rapidly into the secondary and tertiary stages of the disease, whereas those with stronger immunity remain in the primary stage for long, and often recover completely with the help of a little medication.

Síntomas de la sífilis

Las manifestaciones son diferentes en cada etapa de la enfermedad.

Sifilis adquirida

La infección generalmente se adquiere de una pareja sexual que se encuentra en la etapa infecciosa (que generalmente dura hasta 2 años) de esta enfermedad.

En la primera etapa o en la etapa primaria de la sífilis, aparece un chancro indoloro o una úlcera punzonada en el lugar de la infección, dentro del mes siguiente a la exposición. Cualquier fluido que salga del chancro es altamente contagioso.

Se produce linfadenopatía regional.

Sifilis secundaria

La etapa secundaria comienza después de casi dos meses y se caracteriza por una erupción generalizada en la piel y las membranas mucosas, que tiene un aspecto rojo cobrizo y no pica. El exantema es simétrico, pleomórfico, roseolar, macular, papular y pustular. Las lesiones papulares, en la fricción se convierten en condilomas, como en el margen anal, las axilas y los senos no soportados.

En los genitales se desarrolla una lesión altamente contagiosa similar a una verruga y se desarrollan úlceras punzadas sin dolor en la boca.

El dolor simétrico intenso se experimenta en todas las articulaciones sin inflamación objetiva y se caracteriza por un aumento del dolor durante la noche.

Estos también están acompañados de fiebre, malestar, ganglios linfáticos agrandados, etc., que generalmente desaparecen por sí solos, dentro de un mes.

Sífilis terciaria

En la tercera etapa o etapa terciaria, la enfermedad progresa silenciosamente dentro de los órganos internos sin manifestarse en ningún signo o síntoma externo. Esta etapa puede persistir durante casi 30 años. En esta etapa, se desarrollan lesiones nodulares llamadas gomatas sifilíticas debajo de la piel, en las membranas mucosas o dentro de los órganos internos como el hígado, el corazón, los riñones, los huesos y otros órganos viscerales, lo que finalmente provoca la muerte.

‘Neurosyphilis’ occurs in nearly 15% of the tertiary cases and is called tabes dorsalis. Lack of muscular coordination, urinary incontinence, and degeneration of the reflexes may be present; psychosis known as general paralysis of the insane may follow.

Infection during pregnancy can lead to miscarriage, stillbirth, or a child born with congenital syphilis – where the child tends to have a high forehead, saddle-shaped nose and peg-shaped teeth.

Diagnóstico de la sífilis

El diagnóstico se realiza sobre la base de la historia, los signos físicos y las investigaciones especiales.

La iluminación del suelo oscuro es útil en la sífilis primaria y en las lesiones ulcerativas erosivas de la sífilis secundaria.

Prueba serológica: la prueba de deslizamiento VDRL es la prueba principal realizada. Tiene un mínimo de resultados falsos positivos, y en su mayoría están por debajo de la dilución de 1: 8. Esta prueba muestra un resultado positivo en el 50% de los casos dentro del 1 mes de las úlceras y en el 100% al tercer mes.

En la sífilis latente, donde no hay otra evidencia de sífilis, se pueden hacer pruebas que involucren Treponoma pallidum para un diagnóstico preciso, como la prueba de inmovilización de Treponoma.

La investigación publicada revisada por pares citada en esta página representa algunos de los estudios realizados sobre remedios naturales para la sífilis. Más estudios de este tipo se pueden encontrar en pubmed o Google Académico . Nuestros médicos participan o evalúan investigaciones de todas las tradiciones antes de formular nuestros kits de establecimiento de precedentes. Sin embargo, las leyes sobre medicina natural varían de un país a otro y, por lo tanto, no hacemos reclamos más allá de los hechos por la FDA en su país, que es la única autoridad que puede legalmente hacer un reclamo para curar, tratar o mitigar un problema. enfermedad. Le invitamos a discutir esta investigación con sus médicos. Si realmente se preocupan por su salud, también se tomarán el tiempo para estudiarla con una mente abierta. A continuación, puede tomar nuestros productos totalmente naturales para el apoyo inmune. Biogetica lo apoya en su derecho de saber y elegir y prometemos estar con usted en cada paso del camino. Nadie dejará de recibir nuestros remedios naturales, incluso si no pueden pagar.

La sífilis se trata principalmente con antibióticos. La penicilina es el fármaco aprobado por la FDA más popular para esta afección. A los pacientes alérgicos a la penicilina se les pueden recetar medicamentos alternativos, como doxiciclina, tetraciclina, ceftriaxona o azitromicina, solo si se encuentra en las primeras etapas de la sífilis. Las etapas avanzadas de la sífilis pueden necesitar inyecciones rigurosas de penicilina.

Aunque, la penicilina se recomienda para el tratamiento de la sífilis; Se sabe que las cepas de Treponema pallidum se mutan en cepas resistentes a los antibióticos, lo que significa que es posible que ya no respondan a este medicamento, lo que en realidad es un problema médico mundial grave. Además, los antibióticos causan una gran cantidad de efectos secundarios en el cuerpo; los más comunes incluyen reacción alérgica (falta de aliento, urticaria, hinchazón de los labios, cara o lengua, desmayos), erupción cutánea, vómitos, diarrea acuosa grave y calambres abdominales, picazón o secreción vaginal y manchas blancas en la lengua.

Therefore, it is generally accepted that a strong immune system is the best way to keep you germ free and a healthy defense mechanism is a good idea whether you have or don’t have Syphilis.

Cuidados Naturales Complementarios

Tradicionalmente se cree que las terapias naturales estimulan su sistema inmunológico; Para que el cuerpo pueda presentar un ambiente inhóspito para el crecimiento de bacterias. Los nosodes homeopáticos son particularmente interesantes a este respecto, ya que se cree que pueden desencadenar una respuesta inmune específica.

Thus, the primary and the utmost goal of natural supplements and complementary therapies is to balance the body’s natural healing mechanisms to prevent recurrence and grant health and freedom!

Medidas cautelares generales

Una dieta saludable siempre es un activo y ayudará al cuerpo a resistir cualquier forma de ataque de bacterias, virus, hongos o parásitos. Una dieta balanceada en grasas, proteínas y carbohidratos, con los niveles requeridos de vitaminas y minerales es extremadamente útil para combatir la infección. Pero el aspecto más importante es tener relaciones sexuales con una sola pareja o participar en relaciones sexuales protegidas con múltiples parejas.

La misión de Biogetica es proporcionarle soluciones naturales integradas que se enfocan en problemas de raíz a través del espectro físico, energético e informativo de su vida. Nuestros doctores investigan todos los ingredientes posibles y los combinan de forma sinérgica en kits para potencialmente volver a la salud y la libertad.

Biogetica’s approach to healing is based on the following aspects:
1. HEAL THE ENTIRE BEING:
2. LOOK FOR NATURAL SOLUTIONS:
3. APPEAL TO THE BALANCING FORCES INHERENT IN ALL NATURE
4. FROM MEDICATION TO MEDITATION

1. HEAL THE ENTIRE BEING:
Biogetica has a unique and comprehensive Holographic model of healing which synthesizes all the traditional natural health systems to simultaneously ease physical, mental, emotional layers of your being.

Usted, como un ser vivo, pensante, sensible y vibrante, es mucho más que una colección de procesos químicos interrelacionados. Tú eres la vida misma. La vida nunca puede reducirse a una serie de reacciones químicas, ya que las reacciones químicas no pueden crear vida. Cada pensamiento, emoción, vibración o acción conduce a una serie de cambios químicos en el cuerpo. Biogetica reconoce esto y equilibra TODO SER, trayendo la mente, el cuerpo y el alma en armonía. El tratamiento de una dolencia a nivel molecular solo, rara vez tiene un efecto duradero, ya que los patrones sociales, emocionales, mentales, espirituales y energéticos no tratados hacen que la dolencia se manifieste una vez más en un plano físico. La curación holística es necesaria para un alivio duradero. Biogetica, por lo tanto, usa la Resonancia Homeopática para armonizar todo el ser; Esencias florales para sintonizar la mente; Hierbas ayurvédicas, tibetanas y chinas para equilibrar la manifestación energética y fisiológica de los cinco elementos; y nutracéuticos para coordinar la nutrición celular.

2. LOOK FOR NATURAL SOLUTIONS:
Our bodies are made of and supported by nature and therefore can only be healed by nature in the long term. Chemicals are often necessary for immediate change in an acute situation but tend to do the body more harm than good in the long run. Hence, Biogetica’s Doctors are dedicated to providing natural solutions that are supported by evidence and prior use. To us, the argument is fairly obvious: One would use wood to fix a desk made of wood or metal to fix a car made of metal, so why use chemicals to fix a body made of nature?

Nature has blessed the Earth with natural remedies and healing mechanisms. It would be wise not to ignore them. The intelligence of nature is much greater than that of man. Unfortunately, man still focuses on chemical medicines, as they can be patented and sold for huge profits. Allopathic attempts to treat chronic ailments by interfering directly with the chemical processes using man-made substances have essentially been a failure. We claim to be cracking the gene code, but we still can’t cure a cold with man-made substances!!! Homeopathic and Naturopathic methods are never studied and verified by governing bodies, as there is no one who will spend millions obtaining an approval on herbs, knowing that they cannot be patented and sold exclusively by them.

3. Apelar a las Fuerzas de Equilibrio Inherentes en toda la Naturaleza:
La vida no se puede recrear con interacciones químicas y hay mucho más en la vida que interacciones moleculares. Nuestros cuerpos son las farmacias más avanzadas del planeta y millones de funciones ocurren cada minuto con una precisión asombrosa. Las terapias biogéticas están diseñadas para apelar a las fuerzas de equilibrio que se manifiestan en toda la naturaleza recordando y estimulando al cuerpo hacia una determinada función. Los nutracéuticos en nuestros kits proporcionan nutrición específica para una función, las hierbas en nuestros kits equilibran el terreno del cuerpo para que pueda realizar esa función y las homeopatías de resonancia están diseñadas para recordar al cuerpo que debe estar en resonancia con esa función. .

4. FROM MEDICATION TO MEDITATION:
Good health and freedom involve every aspect of our being including diet, lifestyle, exercise, emotional states, thoughts and energetic patterns. Biogetica Drs have therefore designed diet, nutrition, exercise, and meditation protocols specific to various life situations. We encourage you to actively partake in these for best results.

Prana’ stands for life force, and as the name suggests, it is instrumental in keeping us alive. ‘Pranayama’ is the process that helps us control ‘Prana’, and thus in a way, control our life. On careful observation, it is clear that there exists an intimate connection between the breath and energy-currents. Proper coordination of the breathing process leads to the control of vital inner-currents and energies. It ultimately results in the control of the body, mind and soul continuum. Over the millenia yogis have understood how each pranayama affects the energy meridians of the body and therefore these yogis recommend particular pranayamas for particular conditions and constitutions.

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1. Tandem Breathing (‘Sahita Kumbhaka’)

Tiene tipos 2, en función de si hay o no algún canto concomitante de Mantras con el ejercicio Pranayama.

Pasos:

1. Aasana cómodo como Padma-asana o Swastika-asana.
2. Slow inhalation; with concomitant chants of the mantra ‘OM AARAH’, if possible.
3. Aguante la respiración por un corto período de tiempo.
4. Exhalación lenta.

Significance: It’s a daily and constant process, which we seldom appreciate.

Beneficios: Fomenta la concentración con los ojos cerrados mientras inhalamos y exhalamos.

2. Awakening breath (‘Surya Bheda’)

Pasos:

1. Posición vertical en una asana cómoda como Padma-asana / Swastika asana / Siddhasana. Concentrarse con los ojos cerrados.
2. Coloque el pulgar derecho sobre la fosa nasal derecha (evite aplicar presión o bloquear la fosa nasal). Al mismo tiempo, apoye el dedo índice derecho en el espacio entre las cejas 2 y cierre la fosa nasal izquierda con el anillo derecho y el meñique.
3. Se continúa la inhalación lenta a través de la fosa nasal derecha, hasta que sea cómoda.
4. Con el pulgar aplicado en la fosa nasal derecha, retenga la respiración presionando firmemente la barbilla contra el pecho. No hay un límite específico para esto y puede perseguirse hasta que haya molestia.
5. Expiración lenta y silenciosa por la fosa nasal izquierda. Le sigue un pequeño espacio en el que se evita la inhalación. Este mismo procedimiento debe repetirse nuevamente.

Límite de tiempo: Aguanta la respiración hasta que transpires. Este punto no puede ser alcanzado desde el principio. El período de retención de la respiración debe aumentarse gradualmente.

VENTAJAS:

• Cura las enfermedades causadas por el exceso de Vata y Kapha.
• Mejora la digestión.
• Awakens ‘Kundalini Shakti’

Indicaciones:

• Gusanos intestinales
• Artritis
• Sinusitis

3. Hissing breath (‘Ujjayi’)

Pasos:

1. Siéntese cómodamente en Padma-asana / Swastika asana / Siddhasana. Cierra la boca
2. Fold the tip of the tongue and rest it on the palate. The tongue will appear to be ‘twisted’.
3. Inhale aire lentamente a través de ambas fosas nasales de manera uniforme hasta que la respiración llene el pecho. Esto da lugar a un sonido peculiar uniforme en tono y continuo en la naturaleza.
4. Retenga la respiración todo el tiempo que pueda, hasta que sienta alguna molestia.
5. Cerrar la fosa nasal derecha con el pulgar derecho.
6. Exhale lentamente por la fosa nasal izquierda.

Límite de tiempo: 3 min a hr

VENTAJAS:

• Fortalece el sistema nervioso.
• Mejora el tono de voz.
• Alivia el estrés
• Aumenta la capacidad pulmonar.

Indicaciones:

• Indigestión
• Koch’s
• Bronquitis
• Faringitis
• Trastornos del bazo
• Amigdalitis
• Tos
• Ascitis

4. Serpent’s Breath (Sheetali)

Es una imitación de la respiración de una serpiente.

Pasos:

1. Posición vertical en una asana cómoda como Padma-asana / Swastika-asana / Siddhasana / Vajrasana.
2. Descansa las manos sobre las rodillas.
3. Dobla los bordes de una lengüeta extendida hacia afuera para parecerse a un tubo hueco redondo.
4. Draw in the air through the mouth with a hissing sound ‘Si’ and feel the air touching the tongue while inhaling.
5. Retenga la respiración todo el tiempo que pueda hasta que sienta alguna molestia.
6. Lentamente exhala por ambas fosas nasales.

Time limit: 1 – 5 minutes. Practice regularly in the morning, 15 to 30 times.

VENTAJAS:

• Purifica la sangre
• Quita la sed y apacigua el hambre.

Indicaciones:

• Trastornos del bazo
• Dispepsia crónica
• Indigestión
• Trastornos biliosos

5. Aliento de enfriamiento (Shitkari)

Pasos:

1. Posición vertical en una cómoda asana como Padma-asana.
2. Fold the tongue so that its tip is brought to rest over the upper palate. Inhale air through the mouth accompanied by a hissing sound ‘Si’/ ‘C’.
3. Retenga la respiración todo el tiempo que pueda, hasta que sienta alguna molestia.
4. Lentamente exhala por ambas fosas nasales.

Límite de tiempo: Aumente gradualmente en 1 minutos cada semana, hasta 5 minutos.

VENTAJAS:

• Ayuda a mantener el cuerpo fresco en verano.
• Mejora el vigor y la belleza.
• Ayuda a calmar la sed cuando tiene sed

Indicaciones:

• Dentales lleva
• Sangrado e inflamación de las encías.
• Úlceras
• Colitis
• Infección de garganta
• Los pacientes con hipertensión pueden practicar este tipo de pranayama para disminuir la presión arterial.

6. Aliento de abajo (Bhastrika)

Dibuja similitud con el fuelle de un herrero. Implica una rápida expulsión de la respiración y es un ejercicio poderoso. Puede denominarse como una combinación de Kapalabhati y Ujjayi.

Pasos:

1. Posición vertical (con un cuello recto) en una asana cómoda como Padma-asana.
2. Cuerpo, cabeza y cuello en postura erguida. Cierra la boca
3. Inhale el aire (el pecho se expande y los músculos abdominales se estiran) y exhale rápidamente 10 veces (1 conjunto). Mientras se hace esto, se produce un sonido sibilante.
4. Cuando 1 está a punto de completarse, la expulsión final debe ir seguida de una inhalación lo más profunda posible.
5. Retenga la respiración todo el tiempo que pueda hasta que sienta alguna molestia.
6. Síguelo con una espiración lenta completa. Esto marca el final de una ronda.
7. Después de un breve descanso (con un patrón de respiración normal) comienza la siguiente ronda.

Límite de tiempo: Practica tres rondas diarias por la mañana y por la noche.

VENTAJAS:

• Disminuye la ansiedad y la depresión.
• Estimula el apetito
• Mejora la potencia de resistencia.
• Da calidez al cuerpo.
• Purifies ‘Nadi’ and awakens the ‘Kundalini’ quickly

Indicaciones:

• Trastornos abdominales
• Infección de garganta y pecho.

Nota:

• En caso de que experimente algún vértigo, detenga la práctica y respire un par de veces. Continuar después de que el mareo ha disminuido.
• En verano, practícalo por la mañana solo durante las horas frías.
• Those wishing to practice it in the long-term and in an intense manner, should live on ‘Khichdi’, and take an Enema (‘Bhasti’) in the morning before starting the practice.
• Las personas que sufren trastornos cardíacos o pulmonares deben hacerlo lentamente.

7. Respiración de zumbido (Bhramari)

Its name is derived from the fact that a sound like that of ‘humming of bees’ is produced when it is practiced.

Pasos:

1. Posición vertical en una asana cómoda como Padma-asana o Swastika-asana. Mantener el cuello y la espalda erectos.
2. Coloque sus pulgares en las orejas, los dedos índices justo arriba de las cejas (cerca de los senos nasales) y los tres dedos restantes en los ojos. Las puntas de los dedos deben presionar ligeramente el borde de la nariz en cada lado.
3. Inhale and exhale air rapidly through both the nostrils, making a humming sound resembling that of a Bee (‘Bhramara’). Concomitantly chant ‘Om’.
4. El proceso puede continuar hasta que usted respire abundantemente.
5. Luego inhala por ambas fosas nasales y retén la respiración todo el tiempo que puedas, hasta que haya algo de incomodidad.
6. Exhale lentamente a través de ambas fosas nasales.

Límite de tiempo: Los principiantes pueden practicarlo 3 veces, y los practicantes avanzados 11-21 veces.

VENTAJAS:

• Mejora el habla y la calidad de voz.
• Helps in the achievement of ultimate peace (‘Samadhi’)

Indicaciones:

• Sinusitis
• Hipertensión
• Depresión
• Estrés

Contraindicaciones:

• Epilepsia
• Lesión craneal
• Tumor cerebral
• Migraña
• Dolores de cabeza severos o persistentes.

8. Supreme Breath (‘Murcha Pranayama’)

Pasos:

1. Posición vertical en una asana cómoda como Padma-asana
2. Close the eyes and concentrate on the space between the 2 eyebrows (‘Trikuti’).
3. Inhale lentamente por la boca y retenga la respiración hasta que se sienta mareado.
4. Corte su conexión con el entorno y enfoque el punto central entre las cejas 2.
5. Aplica la barbilla en el pecho y luego exhala lentamente.

Límite de tiempo:

VENTAJAS:

• La práctica sin distracción dota la felicidad divina.
• Te hace sentir placentero y relajado.

Indicaciones:

• Ansiedad
• Depresión
• Desordenes mentales

9. Unconditioned Breath (‘Kevala Kumbhaka’)

La perfección en la respiración en tándem (mencionada anteriormente) allana el camino para Kevala Kumbhaka. Por lo tanto, una existencia desprovista de inhalación y exhalación e incondicionada por el espacio, el tiempo y el número es la respiración no condicionada.

Pasos:

1. Posición vertical en una cómoda asana como Padma-asana.
2. Implica la interrupción repentina de la respiración sin recurrir a la inhalación o exhalación.

VENTAJAS:

• Logro de Raja Yoga y perfección en Hath Yoga.
• La excitación de Kundalini Shakti
• Cura enfermedades y promueve la longevidad.

10. Aliento alternativo

Un ejercicio simple pero científico que se puede practicar prácticamente en cualquier lugar. Se basa en el hecho de que alternamos entre las dos fosas nasales cuando respiramos.

Pasos:

1. Posición vertical en una cómoda asana como Padma-asana. Incline su cabeza ligeramente hacia adelante.
2. Primera media vuelta:
   1. Dobla los dedos índice y medio de la mano derecha en su palma. Los otros dedos deben estar extendidos.
   2. Cierra la fosa nasal derecha con tu pulgar derecho.
   3. Inhale por la fosa nasal izquierda durante un período de tiempo definido, diga 5 segundos.
   4. Cierre la fosa nasal izquierda con el anular derecho y el meñique.
   5. Retire al mismo tiempo el pulgar de la fosa nasal derecha y exhale.
   6. Esto se debe hacer por el doble del período de inhalación, es decir, por 10 segundos.
   7. Esto completa la primera mitad de una ronda. 3. Segunda media vuelta
   8. Inhale por la fosa nasal derecha durante un período definido, diga 5 segundos.
   9. Cerrar la fosa nasal derecha con el pulgar derecho.
   10. Exhale a través de la fosa nasal izquierda durante un período que es el doble del de inhalación, es decir, 10 segundos.
   11. Esto completa la otra mitad de una ronda.
3. Segunda mitad de la ronda:
   1. Inhale por la fosa nasal derecha durante un período definido, diga 5 segundos.
   2. Cierra la fosa nasal derecha con tu pulgar derecho.
   3. Exhale a través de la fosa nasal izquierda durante un período que es el doble del de inhalación, es decir, 10 segundos.
   4. Esto completa la otra mitad de una ronda.

Límite de tiempo: Si no hay molestias de ningún tipo después de practicar como se indicó anteriormente, aumente el período de inhalación gradualmente segundo a segundo. Cambia correspondientemente el periodo de exhalación.

Número de rondas: Comience con 3 rondas. Si no hay molestias, se puede agregar 1 ronda cada semana, hasta que esté haciendo 7 rondas. Este ejercicio se puede practicar con la frecuencia que desee, pero recuerde hacerlo al menos una vez al día.

VENTAJAS:

• Limpia / desintoxica los canales pránicos.
• Regula el prana
• Imparte la relajación
• Mejora el funcionamiento mental y el estado de alerta.
• Imparte creatividad óptima y lógica óptima, actividad verbal del cerebro.
• Mejora el sueño

Indicaciones:

• Estrés y trastornos relacionados.
• Fatiga fisica y mental
• Dolores de cabeza tensionales

Contraindicaciones: Bloqueo frío / nasal (nariz rellena). La respiración forzada no se recomienda y puede llevar a complicaciones.

La mente es una herramienta desarrollada para nuestra supervivencia. No eres la mente, ni el cuerpo, sino uno que puede percibir la mente y el cuerpo. Sin embargo, ahora uno está constantemente movido por la mente y sus miedos y deseos. A menudo nos encontramos pisoteados en un desfile de pensamientos y arrastrados por un torrente de emociones. La meditación es simplemente el proceso de regresar al Hogar a nuestra verdadera naturaleza como la conciencia testigo en la que surgen todos los pensamientos y emociones. Es meramente la fragancia del ser humano.

La meditación no se puede hacer, sucederá una vez que dejemos de hacer todo y cualquier cosa. Ahora es todo lo que existe, todo lo demás es simplemente agarrarse al viento con la esperanza de cambiar las cosas que generalmente están fuera de nuestro control.

Hablar de meditación y si crees que puedes hacerlo o no, no tiene sentido. Cuando nos elevamos por encima de nuestra mente, emociones y cuerpo, la meditación sucederá. Simplemente escuchar y seguir es suficiente. La meditación está en nuestra propia naturaleza, y nos sucede a todos. Detrás de todos esos pensamientos hay un Testigo. Tú eres ese testigo.

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Así que por favor, deja que suceda.

Guided Healing Meditation with our founder, Apurve Mehra

Advaita self discovering meditation with Apurve”I AM THAT I AM”meditation with Dr Stephen Wollinsky

Meditación 1

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Corazón Chakra Tone (Música compuesta por Satya Hinduja)

Guided meditation with our founder Apurve

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